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AGRADECIMIENTO

CLXXII


Son tantas las veces que oigo a nuestros políticos y demás fuerzas vivas lo de “dinamizar el casco histórico” que he querido acercarme al DRAE en busca del significado de ese verbo tan utilizado. El DRAE es claro al decir que dinamizar, en sus dos acepciones, es “Imprimir rapidez e intensidad a un proceso” y “Dicho de una cosa: Adquirir dinamismo".
Se impone, pues, buscar el significado de dinamismo, y ahora las cosas no están tan claras; se nos dice que dinamismo es un “Sistema que considera el mundo corpóreo como formado por agrupaciones de elementos simples, realmente inextensos, y cuyo fondo esencial es la fuerza; de suerte que los fenómenos corpóreos resultan del choque de fuerzas elementales, y se reducen en definitiva a modos del movimiento”. Es decir, que yo, al menos, no me entero de nada, pero eso no me lleva a la desesperación. Son tantos y tan variados los muchos acontecimientos que según nuestra autoridades y según la opinión de los promotores de los muchos “eventos” que nos dinamizan el casco histórico, que creo haber llegado a comprender plenamente lo qué significa dinamizar y dinamización más allá de la RAE. Dinamizar, visto lo visto, no puede ser sino llenar la calle de bares, de chiringuitos chaboleros, de ruidos, de suciedad, de molestias al vecindario. En definitiva, dinamizar es banalizar el patrimonio y no respetar los derechos de los ciudadanos que, por desgracia, viven cerca de los lugares dinamizados. Por todo esto y por dar luz a mi confusa mente: GRACIAS.

OTRA VEZ EN LA PLAZA DEL MERCADO

CLXXI



Ante el anuncio a bombo y platillo de la vuelta de la Feria de la Tapa a la Plaza del Mercado, he pedido a mi muy admirado fray Bartolo Tapatensis que me permitiera publicar en este humilde cuaderno unos versillos que allá por el año del Señor de 2005 se presentaron a Ia segunda edición del premio de poesía San Juan de la Cruz.


DIÁLOGO A LO HUMANO ENTRE LA FERIA DE LA TAPA Y LA PLAZA DE SAN PABLO


En memoria de Don José Araque, que sin saberlo provocó este poemario.


(Poema presentado al II premio de poesía "San Juan de la Cruz")


DEDICATORIA

Al señor cura párroco de San Pablo (+), que en la feria de la tapa se asombró de que las jóvenes, para orinar entre los coches, se bajasen los pantalones.


POEMARIO


HABLA LA FERIA DE LA TAPA

Mil grasas derramando

pasé por esta plaça sin presura

y yéndola meando

con toda cara dura

vestida la dejé desta basura.


RESPUESTA DE LA PLAÇA AL REGIDOR

Ay!, ¿quién podrá limpiarme?

Que empieçen el baldeo ya de vero:

no quieras enviarme

más feria ni camelo

que hasta la su mirada ofendo al clero.


HABLAN LAS CRIATURAS

En la interior bodega

desta feria bebí y cuando salía

por toda aquesta açera

resistir más no podía

y cubata y cerveças mee, que antes bebía.


OBRA LA CRIATURA

En soledad se creía

y en soledad mano en el cinto ha puesto

y en soledad la tía

suelta el calçón con fácil gesto

y en soledad el párroco también ve esto.


REGRESA LA CRIATURA

La joven muchachita

al tenderete nuevamente se ha tornado

y al párroco y su cuita,

y a todo su meado,

entre infractores coches ha dejado


VUELVE A HABLAR LA PLAÇA

No quieras despreciarme

que si alcohol barato en mi hallaste,

ya bien puedes mearme

después que me measte

que urea y gran churrete en mi dejaste.


HABLAN LOS VEÇINOS

Ay!, ¿quién podrá limpiarte?

Que empieçen el baldeo ya de vero:

no quieran enviarte

más feria ni camelo

que hasta la pituitaria ofende al clero.


INTRODUCCIÓN ACLARATORIA PARA DESCONOCEDORES DEL EVENTO 

Celebrada la séptima edición de la "tradicional" Feria de la Tapa en el "marco incomparable" de la plaza del Mercado o de San Pablo, presidida por el monumento a San Juan de la Cruz, y ante las quejas de los vecinos por las molestias acústicas y olfativas que la "pertinaz dinamización" del casco histórico provoca una vez más, se nos ocurre que cabría un tratamiento del Cántico Espiritual a lo humano partiendo de la estrofa que ilustra la base de la estatua de nuestro copatrón, en un poemario digno de ser presentado a la no menos "tradicional" segunda edición del premio de poesía "San Juan de la Cruz". 


DECLARACIÓN JURADA

El presente poemario es absolutamente inédito salvo para los amigos, no ha sido premiado en ningún certamen, premio o concurso y no se encuentra pendiente de fallo en ningún otro certamen, premio o concurso de poesía. Y es así por la absoluta seguridad en que su calidad no hace necesario un penoso vagar por las manos de competentes jurados de certámenes diversos. Bastará para su conocimiento y disfrute (también seguramente para ocupar un puesto de privilegio en las letras españolas) la única concurrencia a este ilustre certamen. 


PLICA Y MANIFIESTO

Mi natural modestia y el deseo de que estos inmortales versos pasen por sí solos a la historia de la poesía española, me impiden darlos a conocer acompañados de mi nombre. Con todo, seguro como estoy de que la concesión del premio es cosa clara, no puedo permitir que los 5.000 € asignados por el Patronato de Cultura se pierdan por ese voluntario anonimato. Dono, pues, la cantidad a la creación de una fundación cuyo único fin sea enviar todos los años durante la celebración de la Feria de la Tapa la estatua de san Juan de la Cruz al Caribe (conocido es que en vida pretendió pasar a América). También sería aceptable que la finalidad de tal fundación fuera mandar a los promotores de tal feria de la tapa a hacer puñetas. Gracias por su atención.


En Úbeda, otoño de 2005.

LOS ADORADORES DE LA CRUZ

CLX

Siendo sincera he de decir que después de un largo periodo de reflexión que me ha llevado a abandonar algo el torno, me apetecía conocer de primera mano una tradicional fiesta ubetense, con al menos una antigüedad de 10 años, de la que me venían hablando. Me refiero, lógicamente, a las Cruces que como otras muchas celebraciones tan tradicionales o más, se vienen celebrando en Úbeda sirviendo para los tan cacareados "poner en valor" y "dinamizar el casco histórico".
Una se alegraba y esperaba, aun considerando lo poco que sabe sobre una verdaderamente ancestral y cristiana tradición, que por esta vez la cosa iba a ser distinta, única y verdadera, pero mire usted por donde lo que realmente he encontrado -seguramente porque ya ni siquiera comprendo nada- es la presencia de lo que sin duda sí se va convirtiendo en tradicional en nuestra ciudad: contaminación acústica, música de sevillanas, barras kilométricas, alcohol en la calle, suciedad, molestias de todo tipo, retretes portátiles y falsas e importadas seudotradiciones al más puro estilo sevillano, o cordobés, o granadino, o malagueño, o vaya usted a saber...
En fin es lo que hay y será a lo que hay que ir acostumbrándose pues así lo han decidido nuestras autoridades, nuestras cofradías y nuestros "alciseres".
Por cierto, hoy he leído en la prensa que la provincia de Jaén va a seguir perdiendo turismo, y me pregunto si eso, algo en lo que se ponen todas las expectativas de crecimiento local, aunque nadie haga estudios serios sobre su verdadera incidencia, será bueno. No sé, a lo mejor hay que ir pensando en que estamos matando lentamente la gallina de los huevos de oro con las más chabacanas aculturaciones, demostrando al mismo tiempo el más absoluto de los desprecios por el patrimonio cultural.
Y para terminar, una disculpa. No puedo ilustrar el texto con ninguna fotografía, según mi costumbre, porque no he sido capaz de encontrar las cruces ante tantas y tan largas barras. 

MODELO PARA TODO

XCVIII
Lo del palacio de Vela de los Cobos no deja de tener mérito: no sólo es el edificio que tanto por su portada como por su galería superior sirvió de modelo a otras tantas portadas y galerías de la arquitectura palaciega de los siglos XVI y XVII, sino también porque raro es el "evento" festivo organizado por la concejalía correspondiente que no lo utiliza como soporte de las originalísimas luminarias que adornan nuestras calles en Navidad, Carnaval y San Miguel. Desde hace no demasiado tiempo, además, ha servido -gracias a la inexistencia de aceras que permiten el aparcamiento sin obstáculos y un peligro constante para los pobres peatones que se ven abocados a circular por la calzada- como telón de fondo (sin duda componiendo lo que se llama un "marco incomparable") del trenecito turístico que tanto dinamiza nuestra ciudad. Y claro, como las buenas ideas siempre tienen imitadores, cuando el susodicho vehículo ha pasado a aparcar en la muy "alcisariana y belenística" plaza de Andalucía, no han faltado voluntarios para ocupar tan bello forillo: ¡Sin duda, la de Coca Cola siempre ha sido una publicidad destacada!

UN TRENECITO DINAMIZADOR

XCVII
Raro es el día que no sale en la prensa provincial alguna de las muchas disputas que está generando entre los distintos partidos políticos y entre la ciudadanía en general la construcción de un tranvía en Jaén. Y hablo de disputas porque soy generosa ya que de no serlo bien podría hablarse de luchas fratricidas. En Úbeda, en cambio, el trenecito turístico que durante los días de buen tiempo utiliza una empresa de servicios turísticos y en la Navidad la Asociación de Comercio Servicios e Industria (ALCISER) no genera ningún tipo de problema y tanto los partidos políticos como los ubetenses o como todos aquellos que puedan visitarnos ven con buenos ojos que el susodicho tren aparque sin problemas delante del palacio de Vela de los Cobos, ocupando lo que teóricamente -que no físicamente- es una acera, o que se suba sin más a una de las zonas peatonales de la Plaza de Andalucía para la carga y descarga de unos ilusionados viajeros a los que por una vez se les da algo gratis, o que se guardara en la estación de autobuses o que en su lentitud provoque algunos problemillas de tráfico. Pero es que claro, en Úbeda, no entendemos de luchas fratricidas: antes bien, aquí lo que reina es un dinamizador amor fraterno y no sólo en estos señalados días.

MI CALLE SE GLOBALIZA

XCVI
Hoy esta humilde Tornera está contenta porque ha recibido una fotografía en la que se muestra su calle "Torno de Monjas" muy arregladita con materiales de primerísima calidad y totalmente integrada en el nuevo aspecto que van adquiriendo las calles de su entorno. Seguramente se trata de la globalización de la que tanto se habla, pues me dicen que igualito, igualito, igualito a este renovado aspecto viene siendo el de cualquier calle de cualquier lugar cuyos responsables de urbanismo tengan acceso a los catálogos al uso. Por otro lado, estaba preocupada por la presencia en uno de los extremos de la calle de un establecimiento hotelero poco acorde con tan santo y conventual topónimo, pero he dejado de preocuparme cuando se me ha dicho que en una recreación de la ciudad de Belén que se ha montado en la muy desgraciada plaza de Toledo o de Arriba (hoy de Andalucía) no falta la presencia de una tasca. Y digo yo que ya puedo estar tranquila porque si en Belén, según ALCISER, había tabernas, bien puede haberlas también en una simple calle. Es un consuelo esta asociación: nos distrae, dinamiza la ciudad y tranquiliza conciencias.

¡SEÑOR, SEÑOR, LA TRADICIONAL FERIA DE LA TAPA!

XXX
Hasta estas soledades llega el estruendo de la feria de la tapa. La queja de los vecinos se extiende y adelgaza hasta filtrarse por las angosturas de este torno, construido -como bien dice nuestra Madre Superiora- para alejarnos de la presencia de los demás, no para aislarnos de su dolor y su lamento. Apesadumbrados no comprenden, porque no se comprende, qué gana y quién lo gana con mantener a cientos de personas y a sus hijos pequeños en vela durante días, mientras otros -dicen que siempre los mismos- beben cerveza, tapean (mal, al parecer), gritan, orinan y convierten la parte de la ciudad que ALCISER escoge en un lugar donde no existe ley, ni respeto, ni limpieza, ni decoro de ningún tipo. Desesperados saben que no pueden acudir a la Policía Local, pues es esa propia Policía la que corta las calles, consiente que ante sus narices se aparque en aceras, pasos de peatones y parterres a la vez que presta una apariencia de normalidad a lo que no es sino una aberración. Iniquidad que ALCISER promueve y que Ayuntamiento y Junta de Andalucía apoyan y consideran una pujante manifestación de modernidad. Lo moderno se muestra como pisotear los derechos de los vecinos, sucumbir a la presión de los mismos emprendedores de siempre y promover botellones oficializados, que son elemento de orgullo para desaprensivos, memos y políticos infelices al tiempo que merecen páginas laudatorias de sagaces redactores en insobornables periódicos, todos ellos señaladamente independientes. Aunque las de mi Congregación hemos renunciado a vivir en el siglo, nos aflige tanto dolor de tantos en beneficio de tan pocos. A ALCISER, que supongo que no podrá demostrar que mejora con estas mamarrachadas el comercio local; al Ayuntamiento, que como siempre se rinde ante los amigos (y no sabe escoger sus amistades); a la Junta de Andalucía de la que estos sagrados hábitos impiden que diga lo que pienso, sólo les deseo que Dios fortalezca la memoria de los vecinos de esta ciudad para que no olviden las cosas que suceden en días como estos. Tiempos vendrán en que llegue el momento de que las recuerden y las agradezcan.